{"id":202,"date":"2011-05-23T09:37:44","date_gmt":"2011-05-23T08:37:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ca.blog.sacd.fr\/?p=202"},"modified":"2011-09-13T11:24:55","modified_gmt":"2011-09-13T10:24:55","slug":"la-culture-un-secteur-de-l-economie-comme-les-autres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ca.blog.sacd.fr\/index.php\/2011\/05\/23\/la-culture-un-secteur-de-l-economie-comme-les-autres\/","title":{"rendered":"La Culture, un secteur de l\u2019\u00e9conomie comme les autres ?"},"content":{"rendered":"

\"\"Ce titre, ce sujet de r\u00e9flexion, est \u00e0 priori une pure provocation. Ou, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, il exprime la d\u00e9rive actuelle de la culture, qui devient de plus en plus un secteur \u00e9conomique, un march\u00e9 plus ou moins florissant, avec l\u2019industrie cin\u00e9matographique, l\u2019industrie du CD et du DVD, internet, le cin\u00e9ma et la t\u00e9l\u00e9vision.
\nMais avant tout il faut bien distinguer l\u2019art et la culture. Et d\u00e9finir ce qu\u2019on entend par culture.
\nL\u2019art est un ph\u00e9nom\u00e8ne individuel.
\nLa culture est un ph\u00e9nom\u00e8ne collectif.
\nLa culture est ce qui est commun \u00e0 un groupe, une nation, une r\u00e9gion, une ethnie.
\nC\u2019est un v\u00e9ritable abus de langage de ne parler que de l\u2019offre et la demande, de la consommation culturelle a propos des arts et des lettres.
\nL\u2019art, activit\u00e9 humaine, est le r\u00e9sultat du travail de l\u2019artiste. Il devient objet culturel et par extension, par d\u00e9formation, objet de sp\u00e9culation.
\nC\u2019est donc une perversion ou un abus de langage que de parler de la culture comme d\u2019un secteur de l\u2019\u00e9conomie comme les autres. Cela revient \u00e0 consid\u00e9rer l\u2019artiste comme un producteur, un artisan.
\nL\u2019art \u00e9chappe au secteur \u00e9conomique si on aborde ce secteur sous l\u2019angle de la productivit\u00e9.
\nEt pourtant la culture fait l\u2019objet des lois de l\u2019offre et de la demande, d\u2019une industrie de plus en plus importante.
\nIl faut distinguer donc entre la culture objet artistique qui n\u2019est pas soumise aux lois de l\u2019\u00e9conomie, et l\u2019industrie culturelle\u00a0 proprement dite.<\/p>\n

Mais pour aller plus loin, la distinction est plus difficile a faire quand on prend l\u2019exemple du festival \u201coff\u201d d\u2019Avignon, ou encore de \u00ab Off \u00bb d\u2019Aurillac, qui , loin d\u2019etre r\u00e9gis par les lois du march\u00e9, g\u00e9n\u00e8rent malgr\u00e9 tout un apport \u00e9conomique \u00e0 la ville d\u2019Avignon ou d\u2019Aurillac tout \u00e0 fait consid\u00e9rable, sans que les artistes en re\u00e7oivent le b\u00e9n\u00e9fice.<\/p>\n

\u00a0\u00bb La culture de masse appara\u00eet quand la soci\u00e9t\u00e9 de masse se saisit des objets culturels, et son danger est que le processus vital de la soci\u00e9t\u00e9 (qui comme tout processus biologique, attire insatiablement tout ce qui est accessible dans le cycle de son m\u00e9tabolisme) consommera litt\u00e9ralement les objets culturels, les engloutira et les d\u00e9truira\u2026..Leur nature est atteinte quand ces objets eux-m\u00eames sont modifi\u00e9s -r\u00e9\u00e9crits, condens\u00e9s, dig\u00e9r\u00e9s, r\u00e9duits \u00e0 l\u2019\u00e9tat de pacotille pour la reproduction ou la mise en image.<\/em>
\n Cela ne veut pas dire que la culture se r\u00e9pande dans les masses, mais que la culture se trouve d\u00e9truite pour engendrer le loisir. Le r\u00e9sultat n\u2019est pas une d\u00e9sint\u00e9gration, mais une pourriture\u2026 \u00ab\u00a0<\/em><\/p>\n

Hannah Arendt, La Crise de la Culture<\/em><\/strong><\/p>\n

La culture, en r\u00e9sum\u00e9, est un secteur \u00e9conomique malgr\u00e9 elle ; ou qui souhaite rester hors circuit, mais tombe, souvent, plus ou moins malgr\u00e9 elle, dans cette \u201cd\u00e9rive\u201d impliqu\u00e9e par le r\u00e9gime n\u00e9olib\u00e9ral dans lequel nous vivons.<\/p>\n

Dominique Houdart<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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